واللّه ، يلوح خلل كبير لقوم من أهل العقل والأدب والحكمة من رسائله ورقاعه ، وكانوا يحملون الذّنب على الورّاقين . وقال يوما آخر لابن القطّان أبي الحسن « 1 » الفقيه المتكلّم : أيّها الشيخ أنت على الحق ؟ قال : نعم . قال : واللّه الحق ؟ قال : نعم . قال : فأنت على اللّه . فقال القصّار « 2 » : الحمد للّه على سرعة هذا الانقطاع ، وسطوع هذا البرهان ، ولزوم هذا الحكم . فلما خرج قلنا له : هلّا فصّلت أيها الشيخ وقد عرّض بك ، وتضاحك عند الإشارة إليك ؟ فقال : وما منا قلتي « 3 » رجلا لو كان في المارستان مغلولا لكنت لا آمن جانبه إذا كلّمته ، فكيف وهو مطلق

--> ( 1 ) لعله أحمد بن محمد بن أحمد البغداذي المتوفى سنة 359 ه . له مصنفات في أصول الفقه وفروعه . الوفيات 1 / 22 - 23 ، الشذرات 3 / 28 ، طبقات الشيرازي 92 . ( 2 ) كذا بالأصل . والسياق يقضي أن يكون الكلام : « قال ابن القطان » . ( 3 ) المناقلة في الكلام : المنازعة والمجاوبة .